8 datos fascinantes sobre la antigua medicina romana

 

La medicina en la antigua Roma combinaba los conocimientos cient铆ficos con las creencias sobrenaturales y religiosas. Los m茅dicos romanos adoptaron muchas de las pr谩cticas y filosof铆as del m茅dico griego Hip贸crates y sus seguidores, sobre todo tras la llegada en el 219 a.C. de Arquagato de Esparta, considerado el primer m茅dico griego que ejerci贸 en la ciudad.

Sin embargo, los antiguos romanos tambi茅n usaban amuletos para protegerse de las enfermedades y ofrec铆an exvotos en los templos a los dioses con poderes curativos. La mezcla de estos dos enfoques produjo algunos de los siguientes hechos sorprendentes sobre la salud y la medicina en el Imperio Romano.

La sangre y el h铆gado de los gladiadores asesinados se consideraban curas para la epilepsia.

El derramamiento de sangre de un gladiador no terminaba necesariamente tras perder un combate a muerte. Sin un conocimiento cient铆fico de la causa de la epilepsia, los m茅dicos romanos recomendaban a los que sufr铆an esta misteriosa aflicci贸n que bebieran sangre caliente extra铆da del cuello de un gladiador asesinado como elixir. "Los epil茅pticos beben la sangre de los gladiadores como si se tratara de la vida", dec铆a el erudito romano Plinio el Viejo. Los m茅dicos tambi茅n abogaban por el consumo del h铆gado de un gladiador como tratamiento. El m茅dico romano Scribonius Largus inform贸 que los espectadores "se adelantaban y arrebataban un trozo de h铆gado de un gladiador que yac铆a destripado en el polvo". Es posible que los m茅dicos prescribieran estos macabros remedios porque los gladiadores eran vistos como s铆mbolos de virilidad que mor铆an sanos.

El m茅dico m谩s destacado de la antigua Roma influy贸 en la pr谩ctica de la medicina durante 1.300 a帽os despu茅s de su muerte.

Nacido y criado en Grecia, Galeno de P茅rgamo estudi贸 anatom铆a y teor铆a fisiol贸gica en Alejandr铆a, Egipto, y perfeccion贸 sus conocimientos m茅dicos tratando a gladiadores heridos en su lugar de nacimiento antes de establecerse en Roma en el a帽o 162 d.C. Adem谩s de realizar cirug铆as como la extirpaci贸n de cataratas, Galeno abogaba por el ejercicio, la dieta equilibrada, la buena higiene y el ba帽o y teorizaba que el cerebro, y no el coraz贸n, controlaba el cuerpo. Fue el primer m茅dico que demostr贸 que la laringe genera la voz e identific贸 la diferencia entre la sangre venosa y la arterial. Como m茅dico personal de varios emperadores, Galeno hizo avanzar los conocimientos anat贸micos gracias a sus cuidados a los gladiadores y a las disecciones y vivisecciones de animales. Escribi贸 cientos de tratados m茅dicos, algunos de los cuales siguieron siendo referencias est谩ndar hasta el siglo XVI.

Se pensaba que la clave de la buena salud era mantener el equilibrio de los cuatro "humores".

Los m茅dicos romanos se adhirieron a la teor铆a desarrollada en la antigua Grecia de que la salud y las emociones de una persona se rigen por cuatro sustancias internas: la sangre, la flema, la bilis amarilla y la bilis negra. Estos "humores" estaban relacionados con las cuatro cualidades elementales (caliente, fr铆o, h煤medo y seco). Los m茅dicos romanos atribu铆an una serie de dolencias a un desequilibrio de los humores del cuerpo. Galeno, por ejemplo, cre铆a que un exceso de bilis negra provocaba tumores cancerosos. El equilibrio pod铆a restablecerse mediante tratamientos como las sangr铆as, los v贸mitos, los enemas, la inducci贸n del sudor y la ingesti贸n de grandes cantidades de alimentos clasificados como calientes o fr铆os y h煤medos o secos.

Las oportunidades de estudiar la anatom铆a humana eran limitadas.

La prohibici贸n de la antigua Roma de realizar la mayor铆a de las disecciones de cad谩veres humanos -por motivos religiosos, 茅ticos y de salud p煤blica- dificultaba los estudios anat贸micos. M茅dicos como Galeno recurrieron a la disecci贸n y vivisecci贸n de animales, en particular cerdos y primates, porque sus estructuras anat贸micas eran similares a las de los humanos. Estas disecciones eran espect谩culos p煤blicos que serv铆an de entretenimiento y de m茅todo para que los m茅dicos atrajeran a nuevos pacientes.

Los m茅dicos utilizaban los sue帽os como herramientas de diagn贸stico.

Muchos m茅dicos de la antigua Roma ten铆an en cuenta los sue帽os a la hora de hacer diagn贸sticos y determinar tratamientos porque cre铆an que pod铆an ser se帽ales del alma sobre desequilibrios humorales en el cuerpo. Los m茅dicos cre铆an que los sue帽os pod铆an proporcionar informaci贸n sobre los pacientes que quedaba oculta a la observaci贸n directa. "Lo que los enfermos ven y parecen hacer en sue帽os nos indicar谩 a menudo la falta y el exceso y la calidad de los humores", escribi贸 Galeno. Por ejemplo, se pensaba que los sue帽os que inclu铆an nieve o hielo indicaban un exceso de flema (un humor considerado fr铆o y h煤medo), mientras que los que presentaban fuego se帽alaban niveles elevados de bilis (un humor considerado caliente y seco). Galeno diagnostic贸 que un luchador que so帽aba que le costaba respirar mientras estaba de pie en una cisterna de sangre sufr铆a un exceso de este humor, por lo que prescribi贸 una sangr铆a como tratamiento.

El cuerpo m茅dico del ej茅rcito permit铆a a los soldados romanos vivir m谩s tiempo que los ciudadanos romanos.

El emperador Augusto cre贸 el primer cuerpo m茅dico militar profesional, que atrajo a los m茅dicos profesionales griegos concedi茅ndoles derechos de plena ciudadan铆a romana, exenciones fiscales y pensiones de jubilaci贸n. El cuerpo m茅dico form贸 una de las primeras unidades dedicadas a la cirug铆a de campo, erigi贸 sistemas sanitarios bien dise帽ados para evitar las enfermedades y fue pionero tanto en el torniquete hemost谩tico para detener las hemorragias como en el cierre de las arterias para la sutura. Los m茅dicos de campo se situaron a la vanguardia m茅dica del imperio al absorber nuevas ideas a trav茅s de sus viajes y estudiar la anatom铆a humana mientras realizaban cirug铆as a los soldados heridos en los hospitales de campa帽a. Gracias en parte a las innovaciones del cuerpo m茅dico de la antigua Roma, la esperanza de vida del soldado medio era cinco a帽os mayor que la del ciudadano medio.

Las profesiones m茅dicas estaban abiertas a las mujeres.

Bas谩ndose en tratados m茅dicos, textos legales e inscripciones funerarias, los estudiosos han llegado a la conclusi贸n de que las mujeres practicaban la medicina en la antigua Roma. Aunque las mujeres no eran m茅dicas, era m谩s com煤n encontrar mujeres que actuaban como comadronas, trabajando bajo la direcci贸n de los m茅dicos para asistir en los partos y administrar medicamentos para la fertilidad. Las m茅dicas, que ocasionalmente ejerc铆an en disciplinas distintas a la ginecolog铆a y la obstetricia, sol铆an ser mujeres libres de origen griego, mientras que las comadronas sol铆an ser previamente esclavizadas.

La col se consideraba un medicamento milagroso.

Muchos m茅dicos romanos relacionaban la dieta con la buena salud y promocionaban la col como un "superalimento" que pod铆a prevenir y tratar una amplia gama de dolencias. "Ser铆a muy largo enumerar las bondades de la col", escribi贸 Plinio el Viejo. El historiador romano Cat贸n el Viejo le dio la raz贸n en un tratado de casi 2.000 palabras sobre los poderes saludables de la col en De Agricultura. Seg煤n Cat贸n, esta hortaliza de hoja verde curaba los dolores de cabeza, las deficiencias visuales y los problemas digestivos, mientras que la aplicaci贸n de col machacada sanaba sin dolor heridas, contusiones, llagas y dislocaciones. "En una palabra, curar谩 todos los 贸rganos internos que est茅n sufriendo", escribi贸. Cat贸n incluso escribi贸 que inhalar los vapores de la col hervida favorec铆a la fertilidad y que ba帽arse en la orina de una persona que com铆a mucha col curaba muchas dolencias.

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